编篓、编笸箩、编簸箕……在北马镇，有一个村庄的条编工艺历史悠久，远近闻名。这个村庄是簸栾村，自古以来，条编便在该村村民收入中占重要比例。

　　簸箕，筛去谷物中的糠秕；笸箩，盛粮，筛面所用。过去在农村，柳条编成的簸箕、笸箩家家必备，它曾是人们日常生产生活中的必备用具，扬簸出全家人的好心情。簸栾村村民非常重视条编这项传统工艺，即便现在，村里也有不少村民从事条编工艺。近日，记者来到该村一探究竟。

　　一

　　簸栾村位于北马镇东面，泳汶河西畔，南邻南栾堡村，西靠连家村。簸栾村现有1100户，近3000名村民。

　　我市以条编闻名而在村名上彰显特色的村庄，簸栾村是其中之一。明朝初年，该村称为南吕栾家村，后来因为祖祖辈辈以编簸箕、笸箩等条货谋生，在明朝末年改村名为簸箕栾家村，后又简称为簸栾村。簸栾村的条编制品闻名十里八乡，据村里人介绍，该村的条编产业至少有两三百年的历史，到上世纪80年代，村里还有近四百户人家从事条编工艺。

　　记者采访中了解到，该村加工的各种条编制品，是将脱皮的棉柳用细麻绳做纬线，精工编制而成。成品洁白光亮，质地细密，几乎不透气、不渗水。条包、水斗曾是盛物和汲水必需的工具，一个簸箕和笸箩使用几十年，是簸粮、淘麦的必备之物。条编制作是在一个地面下二米、隆起地面二米、长四米、宽二米、用砖砌成的椭圆形的作坊里进行。作坊俗称地窨子，各家大小不一，形制相同，地窨子上开天窗，南有一小窗口，北有一洞口可出入。这里冬暖夏凉，有一定的湿度，使浸泡后的棉柳不致被风干，便于编织。

　　村民戚发军已年过花甲，从事条编工艺已经近60年了，至今还在坚持制作。他表示，从事条编作业要屈身弓腰，编条拉线，需要硬本领，初学者必须首先练好腿上功夫，才能学习编织技艺。据他介绍，条编所需棉柳，一部分来自本地，大部分来自临沂各县，产品自编自销，或与小商贩搞编销联合。在上世纪，因工艺精湛、经济耐用，该村的条编制品很是抢手，但如今，如何将这门手艺更好地传承下去成为亟待解决的问题。

　　二

　　临近年关，年味儿渐浓，在簸栾村集市上，村民赶集的热情高涨。昨天，一走进簸栾村，村里主干道两侧摆满各种各样的商品摊位，卖小吃的、卖衣服的、卖水果的……摊贩们大声地吆喝叫卖着，村民来来往往，穿梭其中，讨价还价声此起彼伏，一派繁忙火热的景象。

　　村里原先并没有赶集日，随着经济发展，街上天天热热闹闹的，于是便把农历三、九定为赶集日。一开始，村民卖些自家蔬菜、鸡蛋之类的，后来集市越赶越大，从日用品、布匹、到鲜蔬瓜果，应有尽有。如今，每逢赶集，周围十里八村的村民、商贩都赶来摆摊，有的销售着自己生产或经营的商品，有的置办自家需要的东西，偌大的集市被熙熙攘攘的人群挤得满满当当。

　　“臭鱼烂虾，簸箕栾家老家”。这是原先簸栾村流传着的一句话，那时村民长年艰苦，奔波劳作，仍过着吃了上顿没下顿的生活。如今，一排排崭新挺拔的楼房在村里拔地而起，一条条笔直整洁的道路呈现在村民眼前，甚至村民还有了一处可以休闲、娱乐的文化广场。村民的日子越过越宽，生活水平越来越高，物质富有了，精神也跟上来了。

　　村“两委”投资60万多元，在村子东南方向，建起一个占地4000平方米、可容纳500名群众进行活动的文化广场。村“两委”买来200多棵法桐、樱花等绿化苗木，栽在广场周围，增添了绿色生气，然后在广场上安上太阳能灯，既环保又照亮村民的“夜生活”。除此之外，村“两委”还建了一处标准化塑胶篮球场地，新上了10多件健身器械。

　　现在，村民都找到了自己喜欢的活动，妇女们跳广场舞、年轻人们打篮球、老人们散步遛弯……大家都玩得很恣儿！

记者 姜淑君